在物理中看到信仰，陳文豪博士的真理追求
自幼在好奇心的驅使下，陳博士便一直穿梭於科學、神學及哲學之間，不惜窮畢生精力追尋真理。
我天生好奇，經常熱衷於發掘事物背後的秘密。小學期間，我對天文學產生了強烈的興趣。到高中，受到一本書所啟發，我對天文和物理更感狂熱。那本書提出了許多令人百思不得其解的宇宙難題，我不禁驚嘆宇宙的浩瀚與深奧。到升讀大學時，縱使我的會考成績理想，足以報讀任何一門學科，物理學卻成為我的不二之選。幾年後，我取得了物理學學士及碩士學位。之後，我到一間中學任教物理，同時兼讀博士學位，專門研究暗物質，從而繼續發展我的學術生涯。
暗物質是天體物理學中一門引人入勝的課題。跟正常或一般會與電磁波產生相互作用的物質不同，暗物質不會釋放、吸收或反射電磁波。因為它不會對光或其他形式的電磁幅射有反應，科學家便不能利用與電磁幅射相關的方法直接觀測暗物質；暗物質亦因而命名。研究估計宇宙約有95%物質與能量包含暗物質或暗能量，而其餘則屬普通可見物質。
陳博士形容暗物質是一門令許多優秀科學家為之著迷的課題。他們估計宇宙約有95%物質與能量包含暗物質或暗能量，只有小部份屬普通可見物質。
研究暗物質令我得到無比的學術滿足，亦標誌著我自孩提時代以來的漫長探索中一個重要的里程碑。我渴望揭開隱藏於宇宙奧秘背後的法則，這份意欲促使我攻讀天體物理學博士課程，在獲得博士學位後，我的基督教信仰推動我完成神學碩士學位。那時候，我相信擁有物理學博士及神學碩士資格，我便有能力去討論和分析更高層次的真理，例如：創造宇宙背後是否隱藏特定目的？世上是否存在一個造物主?
這次覺醒令我明白到自己的知識實在不足以回答那些奧妙的本體論問題；這份認知成為我追求終極真理的轉捩點。
然而，一次研討會動搖了我這方面的信心。當時，研討會其中一名講者談到「科學學」；這門跨學科研究結合了哲學與社會科學的角度，探討科學知識是如何得到和構成。我意識到自己對這門重要學科認識淺薄，但它卻能就那些一直令我魂牽夢繞的問題，提供獨到的見解。這次覺醒令我明白到自己的知識實在不足以回答那些奧妙的本體論問題；這份認知成為我追求終極真理的轉捩點。
那次經驗擴闊了我的視野，我明白到天體物理學只是探討宇宙物質的一面，卻未觸及宇宙起源和造物旨意等根本性問題。我渴望解答這些形而上學的問題，更希望把一些人文學科的見識結合到信仰。數年後，我決心進修宗教哲學。若沒有完成宗教哲學的第二個博士學位，我的求知之旅大概只會局限於科學範疇。
對物理及數學的美麗一面，陳博士跟許多科學家一樣感到讚嘆。他說：「物理學解釋物質世界的能力，優雅和簡約的數學方程式都時常令我感到驚嘆。」
作為哲學的分支，宗教哲學採用了邏輯和知識論，以及形而上學推理等方法來分析宗教傳統的核心命題，以及由此而起的哲學問題。神學與宗教哲學不同，前者是透過宗教文本及傳統來認識及辯解信仰，後者則較為中立，往往採用存疑的手法去探討相關的問題。
哲學與物理學（我較早期的知識來源）亦截然不同。物理學上的因果關係是指事物間一種時間性的關係，由一件事（因）引發令一件事（果）；這種關係通常以自然法則及數學方程式來表達。哲學性的因果探索則涉及更深層次的概念，以及形而上學的角度。哲學家所探求的因果關係包含了因果的定義、類別、機制及因果關係在不同情況下的含意。我不會斷言某個學科比另一個學科更勝一籌；相反，若結合兩者的不同角度，去探討共同的問題，那便能更豐富我們對世界的認識。
宗教哲學有助我掌握複雜的抽象概念。「概念分類」是宗教哲學中的一門重要學問，這思考方法讓我了解到如何按照共通特性和關係把經驗、物件與想法組合和分類。物理學對存在的定義是物質性的，包含所有能夠直接或間接觀察、形容或量度的事物。然而，宗教哲學則伸延至包含非物質性的存在。
我從物理學及神學中獲得科學及聖經知識，宗教哲學的博士課程則教我以一個全新的角度追求知識。
在四年學習期間，我重新檢視過去從物理學角度了解到的存在、因果及解釋等概念。讀宗教哲學的過程中，我需要廣泛閱讀許多通常用英文寫成的哲學文章，我在修讀物理時並不需要消化如此大量的英文文章，因而是一項挑戰。我從物理學及神學中獲得科學及聖經知識，宗教哲學的博士課程則教我以一個全新的角度追求知識，在我畢生的求真旅程中扮演著重要的角色。
陳博士形容「物理學的終點正是哲學的起點」。他說：「當物理學難以解答存在、意義或現實這些問題時，哲學便大派用場，就這方面的探索，提供另一個思考角度。
能取得物理學及宗教哲學兩個博士學位，我感到榮幸。那並非因為兩個博士榮譽能證明我有非凡才智；相對浩翰無涯的知識，人的認知實在微不足道。讓我感到可幸的是，兩門學科使我能更深入地認識存在的根本真相及宇宙的性質。我時常說，「物理學的終點正是哲學的起點」-- 當物理學難以解答存在、意義或現實這些根本問題時，哲學會就這些問題提出另一些見解。
縱使物理學和哲學對知識、求知及了解持不同角度，但兩者並不對立。例如，科學建基於自然主義，不會介入有關非物質議題的討論，哲學上的形而上學則探索物質以外的事物，例如會問「甚麼是愛?」。許多哲學問題均專注於形而上學的概念。雖然物理學並不採納哲學的方法，但亦無否定這些角度。
陳博士在進修宗教哲學博士時，集中研究微調理論(fine-tuning theory)。這個理論認為宇宙的恆久物理狀態和常數是經過精準微調，令人類得以生存。若這些狀態和常數有些微變化，生命便不可能存在。
宇宙無窮無盡的迷思令我繼續沉醉於天體物理學。我修讀宗教哲學博士課時，專注研究微調理論，藉以繼續探索宇宙。這個理論認為宇宙的恆久物理狀態和常數是經過精準微調，令人類得以生存，一旦這些狀態和常數出現些微變化，生命便變得不可能。哲學與物理學兩者同樣致力認識宇宙，但角度卻截然不同。物理學看重實證數據及數學模型，而哲學則專注探索宇宙存在背後的意義。
我從天體物理學的博士研究中獲得科學及實證知識，另一方面，哲學訓練則培養我的批判思維、邏輯推理及分析能力。擁有兩方面的專業知識，讓我得以從獨特的角度，連繫實證科學及抽象哲學，不斷探索。科學的局限也曾令我感到不滿，因而深明探索者在追求真理道路上的感受。我明白他們的求問，亦知道他們需要哪方面的知識和思考才能獲得更完滿答案。
現在，作為一名有信仰的科學家，我發現相同的迷思能引發謙卑。
隨著我持續探索宇宙，並與其他有同樣興趣的人士連繫，我希望能啟發更多人去實現他們追求知識的理想。有許多好奇的人 -- 不論是有信仰與否 -- 會透過電郵或在公開講座問我關於宇宙起源、科學基礎及生命意義等問題。多年來，我一直鑽研這些問題，雖不敢宣稱找到所有答案，但亦樂於與別人分享我的看法。
陳博士指出宇宙的迷思令他更相信在璀璨星空及無盡宇宙的背後有一位造物主。(圖片來源：https://depositphotos.com)
物理學、神學及宗教哲學各自揭開了不同層面的真相，對我而言，他們都舉足輕重，令我得以更深入認識宇宙及人類的存在。我小孩時對未知的宇宙充滿好奇；現在，作為一名有信仰的科學家，相同的迷思使我保持謙卑。充滿奧秘的宇宙讓人謙遜，使我在舉目觀看璀璨星空及無盡穹蒼時，更深信背後存在一位偉大的造物主。
如欲進一步了解陳博士的研究，讀者可參閱較早前出版的院刊，陳博士在訪問中闡述了他就暗物質和宇宙的研究。
註：陳博士擁有兩個博士學位，分別是天體物理學博士及宗教哲學博士。他的研究興趣遍及天體物理學、宇宙學、科學哲學、宗教哲學、科學與宗教之間的對話以及STEM教育。他是國際科學及宗教協會(International Society for Science and Religion)及英國皇家天文學會(Royal Astronomical Society)院士，亦是香港太空館的專家顧問，以及國際天文聯會(International Astronomical Union, IAU)的成員。
陳博士相信太陽系有第九行星存在，那行星或許隱藏在海王星的軌跡以外。在2023年刊登的一篇引人注目的論文中，陳博士及其研究團隊透過採用第九行星的基準模型，顯示潮汐效應可以大幅加熱有關的衛星群，即使該行星本身是一個黑暗天體，但仍能提供足以作觀測的熱射電流量。
（本文由陳文豪博士與譚兆文合力撰寫。）
